择日口诀辑录

十二神依次为：建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭。顺序固定，循环往复，一日一神。又称十二建星、十二值，古书里也叫"建除十二客"。

它的起点不是随便定的，靠的是"斗建"——北斗七星斗柄所指的方位。正月为寅月，寅月的寅日就是建日；二月为卯月，卯月的卯日就是建日，依此类推。每逢节气（立春、惊蛰、清明等），值神重叠一次，所以一个月里会出现两个"建"。

出处

这套体系不是后人编的。湖北云梦睡虎地秦简《日书》里有《秦除》，甘肃天水放马滩秦简《日书》里有建除，湖北随州孔家坡汉简《日书》有《建除》，胡家草场西汉墓简也有。汉代碑刻《汉平莒男子宋伯望买田记》中的"平"字，经考释也是建除十二神的"平日"。
清代《协纪辨方书》推断它"与诸家同起战国时"，后来陆续出土的简牍把这句推断坐实了。

口诀：先分黄黑

最通行的一句是：

建满平收黑，除危定执黄。
成开皆可用，闭破不吉祥。

"黑"指黑道日，"黄"指黄道日。另有一个更细的版本：

建满平收黑，除危定执黄。成开皆可用，闭破不吉祥。
黑中平不爱，黄中危不强。

后面两句是关键。它提醒：黑道里"平"日不算凶，黄道里"危"日也没那么强。一刀切地按黄黑取舍，是读死了口诀。

口诀：宜忌诗诀

十二神各自管什么，也有一首流传很广的诗：

建宜出行除疗病，满宜仓库及池塘，
平宜平道并泥饰，定宜冠带喜非常，
执宜捕捉并渔猎，破宜疗病坏城墙，
危宜安床忌履险，成日百事总祯祥，
收宜嫁娶敛财货，开为百吉葬招殃，
闭宜合帐并缠足，埋葬塞穴筑堤强。

另有一版用词不同，意思相近：

建宜出行收嫁娶，定宜冠带满修仓，
破阴疾病然宜备，危本安床闭葬良，
成开所作成而吉，平乃作事总平常。

两版放在一起看，能看出这几条是稳的：成日、开日大体可用；破日、闭日不宜办大事；定日宜冠带安床嫁娶；危日宜安床但忌冒险。

十二神逐条

• 建——建者，健也，健旺之气。为岁君、为元神，众吉众凶之主帅。宜出行、赴任；最忌架造、埋葬。
• 除——除旧生新之象。宜除服、疗病、出行、嫁娶，也宜清扫、了结旧事。
• 满——丰、享、豫、大、溢之义。旧号"土瘟"，不宜动土栽种；宜造仓、箱笼柜、婚姻、结义。
• 平——绳纠齐一，平常之谓。宜行船、收捕、治病除灾、修路、平台、泥饰墙壁。宜平稳事，不宜求大彩。
• 定——死气。忌做六畜栏、经商、出行、移徙、入宅、词讼见官；宜冠带、安床、嫁娶、上任、求官。
• 执——固执、执持操守之义，也有威仪权势之意。宜捕贼擒凶，逢造葬嫁娶亦可。
• 破——刚旺破败之义。多用于拆旧、疗病、坏城墙这类"破"的事，不宜开张、嫁娶。
• 危——危者，居高思危。宜安床，忌履险、登高、远行冒险。
• 成——成日百事总祯祥。开市、嫁娶、动土、入宅多取此日。
• 收——收成、收敛。宜嫁娶、敛财货、纳畜、入仓。宜"进"不宜"散"。
• 开——开通、开启。开业、开市、开工、动土多取此日。但"开为百吉葬招殃"——开日宜开张，忌安葬。
• 闭——闭合、收藏。宜合帐、埋葬、塞穴、筑堤；不宜开张、出行、开工。

注意"开"和"成"看起来都是好日子，但对同一件事的结论可能相反。这也是为什么单看口诀不够——先确定要办什么事，再回头查这一天的值神。

十二神与黄黑道的对应

旧诀把十二神与青龙、明堂等黄道六神、天刑、朱雀等黑道六神对上：

建是青龙用为头，除是明堂黄道游。
满为天刑平朱雀，定为金匮吉神求。
执为天德是黄道，破为白虎危玉堂。
成为天牢固坚守，收为玄武盗贼愁。
开临司命为黄道，闭为勾陈主流亡。

《协纪辨方书》里记有门光星的用法，原文很短：

大月从下数至上，逆行。小月从上数至下，顺行。
白字大吉，丫字损畜，人字损人。

意思是：把门光星的图排出来，逢大月（三十天）从最下一格往上数，倒着走；逢小月（二十九天）从最上一格往下数，顺着走。数到的那一格，写着"白"字为吉，写着"丫"字对牲畜不利，写着"人"字对人不利。

同一卷里还列了逐月的造门吉日，例如：

正月，癸酉、丁酉。
二月，甲申、己亥、甲寅。
三月，癸酉、丁酉。
四月，甲子、庚午。
五月，辛未。
六月，甲申、甲寅、庚申。

门光星只用在造门、安门这件事上，不适用于开业、嫁娶、动土。拿它去套别的用事，是用错了工具。